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內容簡介
美國柏克萊大學的高材生李傑聖 (Jason) 自曝在美國念書時的感情生活，以ABC的愛情故事帶出最實用的英文單字，讓你不用刻意學，就可以熟悉最道地的單字用法。內容包含各種美國年輕人最常用到的英文單字，如打電話，看電影，參加舞會，約會等等，聽Jason娓娓道來自身兩次戀愛的經驗其中的酸甜苦辣，還有爆笑糗事，都可以讓你學到許許多多奇妙卻又實用的英文用法’想要沒有壓力的學習英文？看這本就對了！一起見識Jason老師在地球村等知名美語補習班所展現的獨特魅力吧！
Jason’s 獨創戀愛式學習的概念：
- 第一點 體驗式學習
所謂體驗式學習與傳統式學習最大的不同在哪？簡單來說就是「親身體驗當下的感覺以增進我們的記憶」。體驗式學習就像騎腳踏車或游泳一樣，即使我們很久沒有練習，也不至於太生疏。 - 第二點 興趣式學習
人就是這麼的有個性，只要是我們喜歡的，感興趣的，我們學起來就特別的快特別的輕鬆。像是男生對電玩或籃球的英文用字，女生對名牌或fashion的英文用字，就是那麼的輕鬆學。誠摯的邀請你們，別再當英文、學校、父母甚至是自己的受害者，讓我們先由感興趣的事情中體驗英文，相信你對英文將會有全新的感受。 - 第三點 愛上式學習
愛上式學習其實也就是第一點加上第二點的進階版，好比說，當你愛上一個人或一件事之前，你都必須要對他(它)有所體驗，有些正面的感覺，然後便對他(它)產生興趣，接下來你就以很輕鬆且自願的心態去跟這個人或這件事，發生一段親密的關係。當你已經走到這個階段時，就算你想要忘記他(它)，也是非常困難的，除非你得了失憶症。如果你渴望戀愛、想學好英文、想戀愛又想學好英文、想知道在Pub成功率最高的搭訕語、想知道愛情裡的紅綠燈是什麼、想追求萬人迷的對象，那你一定不能錯過本書。
作者簡介
李傑聖Jason Lee，出過唱片、拍過許多偶像劇與舞台劇的Jason，在光鮮的外表底下，其實是美國名校柏克萊大學畢業的高材生。現在更是全省連鎖的地球村美語班名師，以輕鬆活潑的授課方式受到各階層人士的喜愛！
- 學歷：美國加州柏克萊大學心理系 (副修音樂)
- 語言：國語、英語、西班牙語
- 身高：183cm.
- 星座：山羊座
- 喜歡：白色、藍色、狗、熊貓
- 擅長：籃球、羽毛球、直排輪刀鞋、彈吉他
- 唱片：情證如山
- 戲劇：我們一家都是人(超視)、 貧窮貴公子(華視)大醫院小醫生(公視)、馬法達哈魔世界(台視)、追夫三人行 (華視) 、流星花園(華視)CTV 、嗨！上班女郎 (中視)、愛情哇沙米(中視)、阿薩布路一號(衛視)、八號當舖(衛視)、魔界(衛視)
詳細資料
- ISBN：9867323254
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 288頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
... 道， 是本該如此。道不是規律，不是真理 ， 也不是普遍真理。道似水，幾近於水， 順其自然而行而在。自行自在即自由。 人之初成的狀況和目標，就是擺脫外在的束縛，與外在和諧相處，即自由，這是最本該如此的。 道是因為我們人的存在而存在。萬事萬物，均因與道相合而生而長而滅，只有人自己有了獨立意識之後，就開始違背。心力有多強大！ 自由是在不自由的掙扎中展現自己。可惡可愛的獨立意識。 日常生活中短暫的、冷靜的反省，總結成敗得失，如『』原本那樣就好了『』，或『』會更好『』。出世反思自己的這個世界，如睜開眼，思之所及可做整體或一或天。又如，人格化的那個大人即上帝，創造這個一切的一切的世界，或一斧開天。這都是在趨向追逐道。 ... 人死後幾年，只剩下骨髏，消失的應是融入或回歸為塵土，所以人是泥捏的。活生生的人，因為有了氣。萬事萬物活著是有了氣。這口氣，就是人的獨立意識下的自主活動，即自覺認識、控制、改造、支配外在。 所以自由是創造自己的世界。 古人不知子宮裡的過程 ， 『』玄而又玄眾妙之門『』 。所以生由無來，死了化為無。萬事萬物自生自滅，遵循其固有自在的樣子，這就是本該如此的道，邏輯上的先，玄牝之門。 ... 宗教的起點也在這。 離開人的一世界，不再是世界。用馬克思的話說，離開人去談大自然，毫無意義。不是不想知，而是沒意思。 擺脫這個世界 ，即外在束縛，就是自由。擺脫外在束縛，不是消滅外在。消滅了外在，也就消滅了我們自身。所以自由是和諧，是超脫。與道合體，天人合一，得大自由。 規律是對道的一點點的規定限制時的展示，道在規律真理乃至定理公理中，感到了委屈壓抑，發出憤怒的咆哮吶喊。 印度人也有道，常譯為梵。 道永遠不可能被全部抓住。抓住一點點，心或者說我們自身，就有了一點點自由。此時西人稱之為理性。在理性中，活性或感性丟失了，不見了。把理性試圖還原成感性，甚至於物質粒子或能量，就是要把屍體碎片拼成活生生的人。規律拼不出道。拼圖是小寫兒童的遊戲。 ... 道，只能去追尋，追逐。道在人的生活、生產、實踐中展現。以為把握了道時，是在固定了道 ，即有為。 對人有用的有為，是規律。另一個平行宇宙里，可能並沒有電這個玩意兒。愛因斯坦和牛頓費盡腦汁，只是艱難地發現了那些被我們默認或忽略，認以為常的設定或條件時的那個一。比如5+3=1，只有在七天為一周時發生。 西人的不可知論，我們叫『』名可名非常名『』。而且『』總有經紀，得一之道，連千枝萬葉『』(《淮南子》）。道似在一個麻團中，在萬枝千葉里。 因此道不能求證，人沒有能力求證，本該如此只能去悟。但是正是在求證中，才有了悟。在不斷拋棄條理化、邏輯化，拋棄現成的固定化、實質化中，離道和上帝越來越近。 在我們參與進去了的那個世界裡，短暫的冷靜的反思時，有對道的片刻把握，足見真理的冷漠無情。怎麼可能長久？ 這不是假設，而是確信。康德的本該如此，給信仰留下地盤。如果能象衣食住行這樣實質地把握，就不叫確信或信仰，那只能是本能或野性。等同於動物。 老子的小國寡民，是本該如此，孟子的人性善，是本該如此。我們就是確信，不管有多少反例或證偽，都動搖不了我們的信念。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/essay/g4oa96m.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010288275
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